ハイレベルな能力や好かれる人柄を持つ人には『褒めて育てられた人・親との関係がフレンドリーな人』も多いが、『興味関心・解決力を引き出しつつ褒める』のは甘やかしとは違う。
豊かな社会で、ほめて育てられ… 甘さの抜けない「社2病」「シュガー」な社員たち
怒鳴られてバカにされ否定されて育てば『逆境に耐える根性・理不尽さを諦める現実感覚』は養われるが、『他者を敵視・値踏みする人格形成（劣る相手に冷淡な人柄）』につながる恐れもある。褒める教育は家庭環境（親の態度）や教育効果、知的好奇心、問題解決力とのバランスで、怒るのではなく『対処法』を考えさせる教育になって機能するものではないかと思う。
何が何でも無条件に褒めるというのは違うと思うが、『失敗すれば怒鳴られる・やる気がなければ殴られる』という育てられ方は、『失敗＝悪・意欲低下＝ダメな自分』という自己否定の認識を植えつけられ、『次に失敗しないためにはどうすれば良いのか、物事のどこから興味を持てばいいかの自発的な試行錯誤』につながらない。
ヤンキー（不良）が『真面目な人』よりも評価されるわけではないが、学生時代に自覚される『真面目さ』のほとんどは『将来の自己利益の確保・周囲との競争や軋轢（対人魅力・話術の相克における自信の無さ）』の裏返しであることが多く、真面目であるからといって他人に何らかの楽しさや面白さ、メリットを提供しているわけではない。
『周囲が期待している事柄（反応や参加をしたくなる行動・発言）』と『自分が守っている真面目な生き方（規則・常識に違反しない浮かれない生活態度）』とに何らの相関関係もない時には、真面目な人は確かに迷惑をかけない人畜無害な人かもしれないが、『積極的に関わりたくなる人＝もっと話を聞きたくなったり一緒にどこかに行きたくなったりする人』ではない可能性もある。
「納得いかない」世の中の風潮1位「ずっと真面目な人より不良から更生した人の方が賞賛される」
『一貫して真面目な人』というのは、下手をすれば融通や応用の効かない単なる堅物（盛り上がっている話の腰を折る・楽しい雰囲気に水を差す）である恐れもあるし、みんなが盛り上がっている話題や活動に何ら興味を示さずに『自分の評価軸（真面目でさえあればいい）の世界』だけに閉じこもっている可能性もあるから、周囲から賞賛されにくいというよりは興味関心を向けられにくくなってしまう。
『不良から更生した人』と一概にいっても、若い人なのか中高年の人なのか、相手がどんな人なのか、更生してからどんなパーソナリティになったのかによっても変わるが、『イキがり続けている威圧的な元不良』ではない『ホスピタリティを身につけた明るくて愛嬌・素直さのある元不良』というのは概ね褒められやすいし好かれやすかったり（とっつきやすかったり）する。
元不良といっても、殺人・強盗・傷害・窃盗をするような生粋の悪人（実質犯罪者）にまでいくとさすがに評価されづらいし、笑い話のネタにもならないが、大半の元不良は『若い頃はちょっとやんちゃしてました』といっても、ただ髪型やファッションが不良風というだけで実際の犯罪・暴力沙汰などは無い人が多い。ほとんどが、目つきが悪くて見た目が怖そう、昔の写真が悪そう（派手な髪型・服装の集団で屯しててヤンキーみたい）とかいう印象論のレベルの話である。
続きを読む 自分のためだけに『真面目』であっても他人の印象や評価には影響を与えにくい：『評価・好意・関心』を得られる人とは？
アメリカでは成人の約8割が、一年間に一冊も本（電子ブック含む）を読まないというニュースを目にしたが、日本人でも実際にライトな雑誌以外の本・電子ブックを買って読む成人の層というのは、娯楽的な小説を含めてもなお多数派ではない。
一部の読書家が偏って購入していて、『長文（漢字の多い文章）を読むだけで頭が痛くなる・何が面白くて本なんか読むのか分からない』という人もかなりの割合でいる（ネットでも数千文字程度の文章が長すぎて読めない、文意が掴めなくなるという人は多い）。
勉強・読書は人を幸福なリア充にするか？：近代社会と勉強の効用と人生の面白さ
子供時代から読書習慣がなかったことも推測されるが、恐らく生涯を通して教養趣味・知的娯楽としての本（電子ブック）に触れることがないままということになる。だが、実生活や経済面ではそれは致命的な知識・体験の欠落では全くない、読まなくても生きたり働いたり関係を持ったりする分には不都合がないからである。
『時間がない（他に優先すべき仕事・家庭の用事などがある）』というのが本を読まない第一の理由だが、大半の人にとっては『読書よりも面白い活動や遊びがある』からである。しかし、総体的にはそれでも人生や恋愛、家庭運営などにおける致命的痛手を受けるわけではないし、逆にそれなりに読書をしている人よりも『内面の鬱屈・悲観・虚無感』が少なかったり、『実際的な生活面の行動』にはむしろ身軽に動けて意欲的・適応的だったりもする。
それなりに勉強をしてきた人（専門職やエリート職に就くなど職業上のベネフィットもある程度ある人）や読書をしてきた人の中にも、『自分はそれほど幸せではない・世の中はそんなに面白くない・他人のほうが人生を上手くやっている』という不遇をかこっている人は少なからずいる。
こういった人は、『シンプルな人生設計・分かりやすい欲求のストレートな充足（頭の中であれこれ考えすぎない単純な行動原理）』を隣の青い芝生のように見ていたりするが、『複雑な思考・知識の体系に対する執着』と『現実の快的な体験・関係性・金銭における対価』との間の葛藤によって容易には自分の生き方、考え方を変えることはできないのだ。
人間の幸福の典型的な類型として、難しいことをあれこれ考えないシンプルさ、知識・情報に振り回されない単純さを上げる人は少なくないが、それが自分にはできないといって嘆く人（ある種の自己の特別視と情報・知識の過剰に悩む人）もまた少なくないのである。
学校教育では勉強ができるかできないかが一つの重要な自己価値や他者評価の基準になり、勉強ができてテストで高い点数が取れることが、『将来の学歴や職業選択・キャリアパスにおけるベネフィット』として肯定的に受け取られることが多いが、勉強そのものが“人生の主観的な幸福感”とは結びつかないという意見も根強くある。
なぜ勉強しなくてはいけないのか、なぜ本を読んだほうがいいのかという言い古された問いはあるが、結論から言えば『勉強しなくても本を読まなくても生きる上では特段の不都合は生じないことが多い。勉強するにしても受験・就職・資格・職業・研究職などに関連した実学的な勉強だけのほうが（余計な世界観・思想・世界解釈・政治などに触れないほうが）実生活の上では役立つ』ということになる。
それでもなお、生涯にわたって自発的に続けていきたいと思う勉強や読書があるとしたらそれはある種の人間にとって如何なる意味を持つのか、という辺りをあれこれ考えてみたいと思う。
近年ではネットを中心にして『リア充』という概念が生み出されたが、10～20代の学生時代にはリア充であるかどうかによって人生の主観的な幸福感や楽しさが左右されるという人も多いようである。
隣の芝生は青いとか承認欲求の自己顕示というものにも近いが、リア充というのは『自分自身』について語られることよりも、『自分以外の恵まれているように見える他者』について語られる時に頻出するキーワードであり、『私こそがリア充である』という自己言及ができる人は滅多にいない。
リア充であるかどうかと勉強ができるか成績が良いかというのは一般的には殆ど相関しないと考えられている。むしろ一人でコツコツ勉強をしたり本を読んだりして『内面・知識・将来性の充実』を図っているよりも、余り小難しい理屈や思考・人生のプロセスなどは考えずに、仲間や異性と集まってワイワイ騒いだり、恋愛や性、生活を楽しんだりする人（端的には異性や仲間に好かれやすくて外向的にアクティブである人）がリア充に見えるというのが世間一般の感覚である。
勉強というのは畢竟『一人で行う内省的かつロジカルな営み（どちらかというと他者から離れて自分の内的世界の表象・演算に集中する営み）』であるから、試験勉強をみんなで集まってやることはあっても（それでも勉強が得意な人ほど他人と一緒に勉強する効果がないと感じるだろうが）、勉強をしている人を『楽しそうにしている羨ましいリア充』と認識する人は一般的には余りいない。
2002年のノーベル経済学賞を受賞したダニエル・カーネマンとエイモス・トヴェルスキーの『プロスペクト理論』は、人間が損失の苦痛を利益の喜びよりも約2.25倍強く感じることを実験的に検証した理論である。
それまで同質的と考えられていた経済的な効用の見方を覆して、『利益と損失の非対称性（人間は利益よりも損失を重大なものと受け取める）』を実証的に明らかにしたことが評価され、投資家心理や賭け事の判断基準などに応用された。
サイコロの目が奇数なら勝ち、偶数なら負けという確率50％の賭けであっても、勝てば10000円を得て、負ければ10000円を支払うという条件には大多数の人は乗ってこない。プロスペクト理論は、確率50％の半々の賭けに対して、蒙るかもしれない損失の約2.25倍、最低でも22500円の利益の見込みが必要（そうでなければ割に合わない）と示唆するからである。
人間の効用や幸福感（自己肯定感）は『参照点』によって大きく左右される。
日常生活の上では、特に『参照点となる他人』が設定され『他人との比較・優劣』によって、幸福や不幸を感じる人も増えてくるが、こういった上を見れば切りがない参照点の設定をする人は永遠に幸福感を得られない（自分の結果と現状に納得できない）ジレンマに陥るか、自分よりも弱い他人を差別（蔑視）したい衝動・攻撃性に駆り立てられやすい。
自分の現状を“100”と仮定する時に、その100の現状が変化することになる『不可避な行動選択』をしなければならないとする。この時、現状の100の数値が増える（より望ましくなる・利益を得る）と見込まれる不可避な選択肢が提示された状況を『ポジティブフレーム』といい、現状の100の数値が減る（より不遇になる・損失を蒙る）と見込まれる状況を『ネガティブフレーム』という。
続きを読む 人間は現状認識とリスク（不確実性）に対してどのような選択をしやすいか？：カーネマンとトヴェルスキーの『プロスペクト理論』
一般的に、『男心は単純、女心は複雑』というジェンダーの二元論は人口に膾炙しているが、男性が女性に対して単純になる前提条件として『その女性にモテたいと思っている男性』『その男性が好意・愛情・性的興味を感じている女性』『男性のその時点における異性関係や恋愛・結婚・生活の優先順位が高いこと』『異性としての新鮮さや意識が維持されている期間（どんなに美人でもその知覚に慣れてくると完全に思い通りになる男の単純さは弱まる傾向が生じる）』などはあるかもしれない。
女性に聞いた！「男性って本当に単純だな……」と思ったことはどんなこと？
それなりに美人だったり可愛かったりセクシーだったりする若い女性が、好意的に笑顔で話しかけたり積極的に誘いかけたり、困った感じでちょっとした事をお願いしたりすれば、妻・彼女がいない男性であれば（妻・彼女がいても倦怠期や浮気心で乗る可能性もあるが）、9割方はその好意・願いを受け止めてくれたり誘いに乗ってくるという意味では単純である。
若くて自分の外見・ファッション・話術に自信がある女性であれば、その若さと美しさが通用する限りにおいて、『同世代・やや年上の対男性とのコミュニケーション』は（特に交際の始まりの段階においては）概ね思い通りに事が運べるが故に、自分の魅力・影響力を過信することも多いだろう。
若くて美人なのに、恋愛や対男性との情緒的関係で上手くいかないことが多い（自分が恋愛でつらい目や苦しい状況に追い込まれたり理不尽に振られたりすることになる）とすれば、『自分の魅力以上の男性のみを対象にしているケース（恋愛・気持ちのパワーバランスや別離のショックの上で自分以上の影響力・魅力を持つモテる男への献身的・執着的なアプローチ）』に限られるからである。
自分の側ばかりが『追いかける恋愛（振り向いてもらおうと努力する恋愛）』であれば、平均以上の魅力を持つ女性であってもどうしても情緒的に不利な立場になりやすい。