日本文化の暗黙の了解で『知らない相手とは会話しない』があるので、日本人のナンパの多くは『男側の下心丸出し か女側の鉄壁の防御（無視）』に陥りトークそのものを楽しむのは難しい。
イタリアに8年住んだ日本人美女が語る、「イタリア男はナンパが上手」の真相
日本人がナンパできるのは『集団でいる時・酒を飲んだ時・非日常的な場面（旅先とかリゾートとか）』等に限られイタリア男のナンパの事例のような『日常生活の中で知らない異性との気軽な会話を楽しむ・話題のきっかけやもてなしの姿勢を自分から作る』というスタンスは取れない。公共圏での男女の距離感の文化・歴史も違う。
続きを読む イタリアの『ナンパ文化』と日本の『傷つきたくないシャイな文化』：知らない異性とのコミュニケーション機会の少なさ
若い女性店員が結婚指輪をしているかどうかを気にするのは、その女性が気になる男くらいではないかとも思うのだが、女性でも同性の指輪の有無を気にして、更にそれを口に出して言う人もいるものなのか。反対に、男性で知らない同性の指輪の有無を気にする人は余りいないのではないかと思うが。
「年下の店員が結婚指輪するのは不快。外させろ」 このクレームは理不尽なのか？
嫉妬感情からくるクレーマーということになるだろうが、嫉妬の感じ方や表現の仕方が珍しいタイプではあるだろう。
通常、嫉妬感情というのは見ず知らずの他人や自分とかけ離れた立場の相手に対しては抱きにくいもので、『身近な友人知人・自分の比較対象として意識される相手』などに抱きやすいものだが、『過度の孤独感・疎外感』がプライドを捨てさせるような攻撃性（八つ当たり）を生み出すケースというのは少なからずある。
その場で事務的にレジのやり取りをする同性の相手が指輪をしていようがいまいが普通は気にならないものだがそれが気になって仕方がない、言えば自分が惨めになるだけなのに一言いわずにいられないというのは、よほど結婚（既婚者）に対する憧れ・劣等感が強いかそれが上手くいかなかったことの裏返しであるが、この相談が実話だとすればかなり精神的に追い込まれているとも言える。
続きを読む 嫉妬感情や被害妄想によるクレーム：自分で自分の人生や人間関係を楽しくなるようにする（腐らないようにする）のは半ば義務でもある
自虐風自慢＝JJは初めて聞くが女性雑誌みたいな略語。自慢の敬遠は『比較の優越感＋劣等感を刺激する当てつけ』にあるわけで『話すべき相手（相手の境遇・気分）』を選べば記事のJJの類は嫌味な性質でもない。
地味にウザッ!! “自虐的になんか自慢（略してJJ）”の華麗なかわし方を考えてみた
不快感を刺激する嫌われる自慢というのは、『相手の不遇・悩み・コンプレックス』などを間接的に指摘するような自慢、あるいは相手のステータスへの皮肉な言及を伴う自慢だろう。自虐風自慢は自分に言及して盛り上げてツッコミを入れているようなもので愛嬌のある自慢の類、相手の触れられたくない要素への言及はない。
『また来たのかい』という暢気なバイトの返答に無責任・共犯ではないかという皮肉な意見もあるが、自分がアルバイトをしていて、強盗が来た時にどういった言葉・感情を返すかを考えるとなかなか難しい。
難しいというのは、『強盗から危害を加えられそうで怖いという感情』とはまた異なり、『強盗に対して怒る・攻撃するような感情』が自然に湧いてくるか確信が持てない感覚。自分が所有・経営する店舗の売上金とは異なるため、直接の所有権（利益を略奪される感覚）に基づく怒り・憎悪といった感情は自然発生しないだろう。
交渉・説得が通用しないケースで、それ以上の強気の強盗を制圧する姿勢で対応していくなら、『力づくで叩きだすぞ（捕まえるぞ）。痛い目に遭わせるぞ。強盗に来た事を後悔させてやる』など、自分も強盗・チンピラのレベルに立った喧嘩腰の暴言・対抗姿勢に近づくしかない。最終的には暴力の応酬になる可能性含め。
人にはそれぞれの事情や仕事、優先順位、気分があり、常にLINEの返信をするためにスタンバイしている事はできない。返答が必要な急ぎの用件でなければ『既読スルー』は『返信にかかる時間』である。
キモかわいい 既読スルー（KS）を徹底的に追い込むLINEスタンプ「既読虫」がじわじわと人気に
自分のことを大切に思っているなら、すぐに返事して当たり前というのは、『相手との関係性（関係が悪化している状況）』によってはそういった感情や焦燥が起こる事もあるかもしれないが、返事を無理強いして貰っても嬉しくないのでは？本当に返したくない（遠ざかろう）と思っている相手なら、強制しても効果はない。
最近、学校生活で一緒につるんで行動できる友達がいない状態を“ぼっち”と呼んだり、実際にどれくらいの事例があるのかは不明だが、一人で昼食を食べるのが恥ずかしいからトイレで飯を食べる“便所飯”が問題化されたりしている。
LINEやfacebook、mixiなどの『SNS依存症』の背景にも、友達から自分の存在を忘れられたくない、常につながっていないと仲間外れにされるかもしれない、自分のいないところで悪口を言われるかもしれないといった『人間関係から取り残される不安感』があるように感じられる。
あるいは、学校生活の中でクラスの中心になって大声で自己主張できたり容姿・髪型・ファッションが垢抜けていたり、みんなの空気をユーモアを通して操作できたりする人気者の集団、無難に周りに合わせながら学校生活を送っている集団、いじめられたりバカにされたりする集団が階層分化する『スクールカースト』のような
問題（その具体的な事実性は疑えるところもあるが）もそこに絡んでいるかもしれない。
また地元志向（地元自慢）の強まりが指摘され、小学校・中学校時代の大勢の友達と大人になってからもつながりを維持し続ける『ジモティ，マイルドヤンキー』とかいったコンセプトが新たに提示されたりもして、『リア充＝異性関係の充実・ライフイベントの展開（就職・結婚出産などのオーソドックスな生き方の展開）・社交的な人間関係の多さ』というイメージも強まっている。
続きを読む ぼっち（一人の状態）を“孤独・不人気・持続的”と受け取るか“自由・選択・一時的”と受け取るかの違い：他者に幸せそうな自分の外観を見られたいという願望