1970～1990年代にも『ビーバップハイスクール』や『ろくでなしブルース』など不良漫画に影響されたヤンキーブーム（不良文化）はあったが、手加減なしの喧嘩で大怪我をさせたり犯罪を辞さない不良グループを組織したり、教師に本気で暴行を加えたり、暴走族（暴力団の予備軍）に参加したりする生徒は、多かれ少なかれ家庭環境（親子関係）に何らかの問題を抱えるか強い不満を持っていたように思われる。
日本全体が貧しさから突き抜けようとした高度経済成長期の1970年代にまで遡ると、『貧困・社会階層の明確な格差（中学卒業後の進路の悲観・意欲低下による授業についていけない学力低迷）』が暴力的な衝動の根源になっていることも多かったのではないかと思うが、1980年代以降はマスメディアや漫画・コミック・先輩との関係などに影響された『ファッションやスタイルから入る不良文化』が主軸だっただろう。
子供の問題行動（学校不適応）や暴力的傾向に影響を与える家庭環境（親子関係）の要因としては、大きく以下に分類できる。
１．親自身が反社会的な価値観や学校否定（勉強は無意味・教師はみんなダメ）の考え方を持っていたり、暴力・非行に対してそれを認める親和的な生活態度を持っているようなケース。
親世代から子世代への『反社会性・学校や教師の否定・暴力性』が伝達されていて、『学校にはいかなくても良い・勉強はしなくても良い・気に入らない奴は脅して痛めつけろ・仕事は何でもいい』といった価値観を学んでいく。
２．親が『自分が認める学力・進路・生活態度』などを教条的に事細かく決めていて、『親の思い通りの成績・生き方・進路選択』ができないのであれば子供には価値がない（勉強・進路などのステータス性以外の子供の人間性・楽しみ・人間関係・話題などには無関心）というような査定的な態度で一貫しているようなケース。
親が子供を所有物や自慢のネタのような形で扱い、子供が親の期待に応えているうちはその存在価値を認めて褒めたり欲しいものを買い与えるが、子供が親の求める学力や生き方、考え方から逸れると子供に無関心になったり切り捨てるような態度を示すことで、子供が反動的に『親の求める失敗・逸脱のない生き方とは正反対の生き方』をわざとするようになる。
３．親が子供の学校生活や友達関係、興味関心に対してほとんど『無関心・無干渉』であり、まだ未成年であるにも関わらず『親は親・子は子の境界線』をきっちりと引いて、親がまるで子供がいないかのような自由気ままな生活・交遊をして『子供のネグレクト（情緒的な育児放棄）』に陥っているケース。
親は子供の生活に必要なお金は出して、自由にやりたいことをやらせていると思っているが、早い段階から子供の学校生活や気持ち（悩み）に対して無関心な態度でいるため、子供が『自分は親にとって必要ではない存在』という自覚を強めていき、親の興味関心（心配・愛情・悪事の制止）を求める形で段階的に過激な非行・暴力行為へと逸脱していく。
４．親が持つ社会資本（知識や情報・社会的な興味の広さ・学習に親和的なライフスタイル・人的コネクション）が極端に少なく経済的にも余裕がないため、子供の学習・教養や進路選択に対して『効果的なロールモデル』の提示ができなかったり、『子供の希望する進路を後押しする経済的・情報的な支援』ができなかったりするケース。
所得・職業・教養（社会を見渡す情報量）の格差に裏付けられた家庭の階級化のマイナス影響がでてくるが、現代では特に『学力競争による社会階層の流動化（シャッフル）』がかつてよりも機能しにくくなっていて、勉強の効用を疑う親が増えた。親の学歴・所得（職業）・財産などが子供世代の将来格差に影響する割合が増えている。そのため、義務教育の早い段階から『子供の学力・進学をベースにした進路選択』から下りてしまう親世代が増加し、国立大学の親世代の平均所得・職業的威信は一般よりも高くなるなど統計的偏差が出てきた。